在历史的长河中，有一条鬈曲的巨龙，它穿越了时刻的沙漠，朝上了空间的山川，它即是长城。

动作中国古代的伟大工程之一，长城不仅是建筑名胜，更是中中文静的秀气。不外与此同期，也有东说念主质疑历史上的长城实则形同虚设，竟然莫得发挥过履行功效，是无法阻滞异族入侵的“马奇诺防地”。

其次，对于长城的开采本钱和东说念主力代价的品评也扼制淡薄，有东说念主以为这是一项高本钱且不值得的工程。此外，还有东说念主以为长城是顽固的体现。

那么，怎样辩证地看待长城在历史上发挥的作用呢，北大法学院苏力造就在《大国宪制》一书对于长城保卫、巩固和凝合中国的真谛的评释，好像能帮你从头意志长城，愈加深对中国历史和文化的知道。

重述历史中国的轨制图景

阐释历史中国对东说念主类轨制文静作念出的专有孝敬

壹

长城的作用比你设想的还要大

苏力造就指出，某种进程上来说，长城改换了农耕民族同游牧民族竞争的比拟上风。

最初，长城从压根上收缩了朔方游牧民族南下华夏蓝本具有的政策战术上的天真上风。

秦修建长城为后代确立了“因地形，用险制塞”的基本原则，老是于两山峡谷处或河流振荡处修建关城隘口。即便在无险可依的深谷，也修在交往必经之地。这省俭了东说念主力和建筑材料，却起到了“一夫当关，万夫莫开”的效果。

修建于峻岭之巅的长城时时还不单沿路墙，频繁有两说念以致几说念。在长城西段地势较为平坦的河套地区，以及北京北面军事地位极为要紧的居庸关、山海关、雁门关一带，最多处以致有10多重城墙。

城墙只可徒手攀越，即使无东说念主辞让，也很难通过。游牧民族的马匹因此就由军事步履的利器变成了其包袱。游牧民族侵入华夏的难度加大了，不但拖拉了其入侵的速率，况兼，即便侵入后，这个进犯也会横在其归程上。

长城的存在自己就当然弱化了游牧民族南侵华夏的利益驱动。两大文静竞争的基本步地也因此有所改换。

1900年的南口隔壁的长城

其次，苏力造就以为，长城（偏激配套关节）强化了边陲的辞让，优化了边陲以及世界各地的军力成就，因此减少了历代王朝庶民若无长城必须包袱的迥殊钱粮、兵役和劳役。

长城老是采用修建于有险可守有益于辞让的地段。病笃者要远征，还必须在一个对其相对不利的地带病笃，这会加多后来勤保障的难度和病笃的风险。守军则不错以逸击劳，傲睨一世，大大裁汰了东说念主力和物质耗尽；频繁都能赢得安全自由的后勤保障。

山海关 明长城的要紧关口之一

长城不仅仅沿路墙，更是一个立体的驻扎体系。除了关口、堡寨、墩台外，在重心守备地区，长城高墙向四方山脊逶迤延展，如蛛网六通四达，点、线、面配套。

长城有预警区、前沿哨所，城墙内有军营、哨营、兵站、仓库。岂论在前线，仍是后方并赓续伸向内地，都配套建立了烽燧（燃烧台）和驿传。这不仅强化了长城守军的驻扎，也使得统统这个词藻夏王朝不错在各地灵活有用地调配军力。

苏力造就还指示咱们，与长城配套但突前于长城修建的烽燧，在这一视角下，其功能相配于冷武器时期的长程雷达、早期预警系统和快捷的军用通信系统。

长城单层式燃烧台

在某些地形复杂艰险的地区，长城仍是便于军力物质知道的通说念。为了更有用的世界性军力成就，以致不错将盛大的天真兵团留在后方，动作国度的政策贪图队。

动作政策驻扎系统关节的长城因此也可用作战术和接触上的病笃。借长城掩护重兵荟萃，准备和发起出其不意的病笃；长城内的守军大边界出城突击时，也无须太多顾忌我方后方的安全，被敌方包抄。

长城还不错为病笃队伍提供安全的轮休，自由的后勤保障。即便溃退，也不错期待长城守军的策应，无须顾忌敌马队前插合围。一朝战栗长城，依据长城则不错坐窝组织反击。

由于长城改善了军事通信和交通，戎行的政策天真性升迁了，华夏王朝为保证北部安全必须部署的戎行就不错大大减少，为此耗尽的东说念主力、物力和财力也会相应减少。

弱化了敌手，强化了我方，长城因此客不雅上就拓展了华夏的农耕文静。由于长城为守军带来了合围的便利，这就使长城外的游牧民族弥远濒临一种很难摒除的风险，迫使他们总体上必须尽量靠北步履。长城自己的存在就令游牧区大大败撤了。

终末，苏力造就也指引咱们想考，有无其他可行规范或轨制，不错更有用率地终了上述追求？在他看来，与许多当代军事规范装备技艺不相似，长城是一种农耕文静的把持品或专用技艺。只可为华夏王朝留神朔方游牧民族所用，无法为敌手使用或复制。

农耕文静和游牧文静

游牧民族不错占领长城，但其坐褥生存思志注定了他们无法期骗长城、烽燧来守卫和预警农耕民族的戎行。除非废弃游牧，学会农耕，他们无法使用这类军事关节，因此不值得学习联系的建造技艺学问。

以致，朔方游牧或其他民族，也只好在入主华夏之后，才调知道长城对于经管这个大国的军事政事用途，才会修建或期骗长城来驻扎其他朔方游牧民族，以致我方当初的盟友。

正因为对于华夏庶民和政权，乃至对于中国文静，有着深入、庸俗和捏久的服从，长城才会在历史中缓缓在北部边陲耸起，并通过了农耕时期的时刻矜重。

也有把柄标明，每一代华夏王朝的有策动者，在修建长城之前，对本朝多样替代规范的本钱收益，都有过仔细比拟和举座盘算。

贰

如若莫得长城会怎样样？

如若莫得长城，农耕文静会是何种形态，何种边界？还一定有这个堪称色泽灿烂并令今天的咱们显示的中中文静吗？

华夏农耕区庶民的浑沌倒霉是在西晋衰弱后的南北朝时期。缘故是华夏王朝的内乱，加重这个倒霉的是朔方游牧民族内迁，华夏地区已无法期骗长城给予不服。

西汉的千里重军事打击先导致了匈奴分手，部分匈奴以及朔方的其他游牧民族归顺华夏，被西汉安置于长城附进地区。东汉则挑升让南匈奴假寓于长城以南的边境八郡，在当地建立宫廷；同期又从内地外侨到此，缔造了代表朝廷的戍卫机构。

汉武帝时期对抗匈奴的名将霍去病雕像（位于酒泉）

与汉东说念主混居的匈奴东说念主由此向华夏移动，缓缓扩伸开来，庸俗假寓于关中及泾渭流域。这一政策蓝本为了增强华夏农耕文化的影响，促进民族交融。要终了这一见解，前提条目是华夏王朝历久保捏政事自由，在军事、经济和文化上历久保捏盛大实力。

但这个前提缺失了。东汉末年，黄巾举义，三国战乱，华夏地区东说念主口暴减；西晋长入后不久发生“八王之乱”，捏续了10余年，华夏王朝极度孱弱，政事总揽名存实一火。

华夏王朝无力依靠长城抗击和胁制游牧民族南侵，更谈不上以盛大的政事军事压力为后援促使南迁胡东说念主终了民族交融。先是内迁的胡东说念主抵御，紧接着其他朔方游牧民族伺机南侵。

华夏地区另一个大悠扬时期是五代十国。这是唐朝后期藩镇割据的延续和效果，而藩镇割据至少部分或转折与唐朝废弃以长城应酬朔方游牧民族的政策有策动计划。

由于国力盛大，加之唐王室自己也有游牧民族鲜卑的血缘，唐代的朔方边陲政策是兼容各边陲民族，废弃了修筑并倚重长城应酬宽阔朔方游牧民族时常骚动的政策。这一有策动事实上加多了游牧民族的军事上风，弱化了唐朝留神农耕区域的才略。

不仅如斯，由于没了长城，就需要妥洽漫长边陲各区域间的军事驻扎。唐便以一镇节度使兼任其他两以致三镇的节度使，使边陲地区的军政权柄进一步荟萃。莫得长城，还必须加多朔方边陲的驻军，这激励了军费和粮草供应的焦虑。

为缓解军费压力，唐推论了募兵制，戎行财政均由各节度使自行筹措经管。这等于边防军私东说念主化了。统统这些在莫得长城条目下针对朔方游牧民族的轨制和规范，积存起来，导致边镇军事将领权柄扩张，最终造成了“安史之乱”。

“安史之乱”平息后，藩镇势力自此感奋起来。公元936年，五代十国中后唐的石敬唐认契丹天子为父，出卖了从山海关直到雁门关以西（今北京、天津以及山西、河北北部）的燕云十六州，交流契丹接济其称帝。失去了它们，华夏王朝的食粮主产地华北平原完全走漏在朔方游牧民族目下。

《晋献契丹全燕之图》（1271年）

北宋长入华夏后，曾试图以武力规复燕云十六州，均告失败。宋因此成为中国历史上唯独无法赢得长城坦护的汉族华夏王朝。统统这个词藻北无险可守，积弱的宋朝一直为边患困扰。

1213年，燕云十六州为蒙古占领；之后，忽必烈雄师南下，建立元朝，先后灭金和南宋，华夏又一次全面为朔方民族总揽。一直到1368年，明太祖派徐达、常遇春攻克北京，华夏王朝从头适度了燕云十六州，适度了沿前朝长城的朔方边陲要隘。

明长城，明朝从洪武帝至万历帝的二百多年，进程20次大边界的修建筑成，这亦然当今所见到的大部分圆善长城。

如若说秦汉正面例证了长城对于惊奇华夏农耕文静的轨制真谛，那么从唐睿宗设节度使驱动的长达650年的历史，不错说是一个当然实验：在冷武器时期，不依赖长城，能否以可收受的本钱结构整合以农耕区为中枢的中国。扫尾冷凌弃，战乱迭起，死东说念主大批。

长城保护的是农耕文静，但还必须提防，修建并期骗长城的，并不仅仅华夏农耕民族！后代许多入主华夏的原朔方游牧民族政权，如北魏、东魏、北皆和北周，为防护柔然、突厥和契丹南下，曾经屡次大边界修缮甚或重建长城。即便未修建长城的，也不料味着他们就废弃了长城的军事用途，或低估长城的军事价值。

苏力造就指出，任何文静都不能能脱离许许多多具体的东说念主、事、物而单独存在或捏续，世界上蓝本就莫得一种统统保障的轨制，长城终了其功能当然需要其他轨制的配合，即华夏王朝的有用经管。

若无长城，这个堪称东说念主类捏续了最久的华夏文静，如同比中国文静更陈腐的两河流域文静或古埃及文静和古印度文静那样，被后起的或附进的其他文静灭了，也并非不能能。

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